הפטרה לעניין – מסע בעקבות הנביאים
הספר הכולל פירוש וביאור לכל ההפטרות
הפטרת פרשת ואתחנן היא בישעיהו פרק מ’. “נחמו נחמו עמי” פותח הנביא וכך זכתה ההפטרה והשבת כולה להיקרא שבת נחמו. זוהי השבת שלאחר תשעה באב והיא פותחת סדרה של שבע הפטרות, כולן בנביא ישיעהו, המכונות “שבע דנחמתא”. שבע נבואות הנחמה המסתיימות בראש השנה. בגישה המחקרית מקובלת הטענה כי חלק זה של ספר ישעיהו מאוחר בהרבה […]
שבת דברים היא תמיד השבת שלפני תשעה באב ובעקבות פתיחת ההפטרה “חזון ישעיהו” מכונה השבת “שבת חזון”. שלושה נביאים התנבאו בלשון “איכה”. משה רבנו בפסוק מפרשת דברים, ישעיהו בנבואה אותה אנו קוראים כהפטרה וירמיהו במגילת איכה אותה קוראים בתשעה באב. מקובל לקרוא את ההפטרה בטעמי האבל של מגילת איכה פרט לפסוקי הנחמה שבסופה . א חֲזוֹן […]
הפטרת פרשת מטות (כשאינה מחוברת) היא ההפטרה הראשונה בסדרת תלתא דפורענותא – שלוש הפטרות פורענות בה נקראות לפני תשעה באב. ההפטרה היא בספר ירמיהו מתחילת הספר ועד פרק ב’ פסוק ג.כאשר הפרשות מחוברות – נקראת הפטרה זו בפרשת פינחס (ודוחה את הפטרת פינחס הרגילה). הפטרה זו היא גם הפטרת פרשת שמות למנהג הספרדים (ראו במאמר […]
הפטרת פרשת פינחס ממשיכה את סיפורו של אליהו הנביא הגדול בספר מלכים פרק י”ח מו.כאשר פרשות מטות ומסעי מחוברות קוראים בשבת פרשת פינחס את הפטרת פרשת מטות. הפטרת פרשת פינחס נדירה יחסית ונקראת רק בשנים מעוברות. אומרים חז”ל כי אליהו הוא פינחס, או גלגולו של פינחס. האיש הקנאי לה’, הנוקט במידת הקנאות ויקוב הדין את ההר. […]
הפטרת פרשת בלק היא בספר מיכה מפרק ה’ פסוק ו’ ועד פרק ו’ פסוק ח. גם בהפטרה זו הקשר המשני ברור באזכורם של בלק ובלעם אולם כהרגלנו נחפש את הקשרים העמוקים יותר. מיכה היה אחד מהנביאים (יחד עם ישעיהו, הושע, עמוס) שניבאו בפרק אחד, כלומר באותה תקופה לערך – תקופת חורבן שומרון. גם נבואותיו של מיכה […]
הפטרת פרשת חוקת היא בספר שופטים פרק י”א ומספרת על מלחמתו של יפתח בבני עמון. גם כאן עלינו להקדים מספר פסוקים מפרק י’. ההתנהלות של ספר שופטים באופן כללי היא: בני ישראל חוטאים, כעונש על חטאיהם הם משועבדים בידי עם זר, עקב הצרות ה חוזרים בתשובה, שופט מושיע את העם, שקט למספר שנים וחוזר חלילה.בפרק י’ מוזכרים שני […]
הפטרת פרשת קרח היא בספר שמואל א מפרק י”א יד ועד פרק י”ב כב.
יד וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל-הָעָם לְכוּ וְנֵלְכָה הַגִּלְגָּל וּנְחַדֵּשׁ שָׁם הַמְּלוּכָה: טו וַיֵּלְכוּ כָל-הָעָם הַגִּלְגָּל וַיַּמְלִכוּ- שָׁם אֶת-שָׁאוּל לִפְנֵי ה’ בַּגִּלְגָּל וַיִּזְבְּחוּ-שָׁם זְבָחִים שְׁלָמִים לִפְנֵי ה’ וַיִּשְׂמַח שָׁם שָׁאוּל וְכָל-אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל עַד-מְאֹד:
מדוע צריך לחדש את המלוכה? אין מנוס אלא להיזכר ולהקדים על בחירתו של שאול כמלך הראשון לישראל.
אולי אתם רוצים לקרוא בעצמכם מפרק ח’ ואילך אבל רק נקצר ונאמר שבני ישראל דורשים משמואל למנות להם מלך לאחר מותו.
הפטרת פרשת שלח היא פרק ב’ בספר יהושע ועוסקת בשליחת המרגלים ליריחו. הקשר לפרשה הוא ברור ובמהלך הקריאה נעמוד על הדומה והשונה בשליחת המרגלים על ידי משה ועל ידי יהושע.א וַיִּשְׁלַח יְהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן מִן-הַשִּׁטִּים שְׁנַיִם-אֲנָשִׁים מְרַגְּלִים חֶרֶשׁ לֵאמֹר לְכוּ רְאוּ אֶת-הָאָרֶץ וְאֶת-יְרִיחוֹ וַיֵּלְכוּ וַיָּבֹאוּ בֵּית-אִשָּׁה זוֹנָה וּשְׁמָהּ רָחָב וַיִּשְׁכְּבוּ-שָׁמָּה: לשם מה שולח יהושע מרגלים? האם הוא […]
ההפטרה לשבת בהעלותך זהה להפטרת שבת חנוכה והיא בספר זכריה ב’ י”ד ועד פרק ד’ פסוק ז’. בשל אורך המאמר חילקתי אותו לפסקאות. הקדמהראינו כבר מספר סוגי הפטרות. יש הפטרות סיפוריות (כגון ההפטרה הרגילה לשבת מקץ שלרוב נדחית מפני הפטרה זו), ויש הפטרות שהן נבואות שהנביא מנבא ולרוב הן דברי תוכחה. גם בזכריה כבר עסקנו מעט בהפטרת […]
